محمد بن الفضل ، وخلق . قال الحاكم : سمعت أبا بكر بن المؤمّل يقول : كنّا نقول : ما بقي في الدّنيا مدينة لم يدخلها الفضل في طلب الحديث ، إلّا الأندلس . قال الحاكم : وكان الفضل أديبا عابدا عارفا بالرّجال . وكان يرسل شعره ، فلقّب بالشّعرانيّ . وقال ابن ماكولا [ ( 1 ) ] : كان قد قرأ القرآن على خلف بن هشام . وكان عنده « تاريخ أحمد بن حنبل » ، عنه ، و « تفسير سنيد بن داود » ، عنه . قال الحاكم : سمعت أبا عبد اللَّه بن الأخرم وسئل عنه فقال : صدوق . إلّا أنّه كان غاليا في التّشيّع [ ( 2 ) ] . قيل له : فقد حدّث عنه في « الصّحيح » . قال : كان كتاب مسلم ملآن من حديث الشّيعة . وقال أبو أحمد الحاكم : سئل عنه الحسين القبّانيّ ، فرماه بالكذب [ ( 3 ) ] . وقال ابن أبي حاتم : صدوق [ ( 4 ) ] . وقال مسعود السّجزيّ : سألت أبا عبد اللَّه الحاكم عن الفضل الشّعرانيّ . فقال : ثقة مأمون ، لم يطعن في حديثه بحجّة [ ( 5 ) ] . قال إسماعيل حفيده : توفّي جدّي في المحرّم سنة اثنتين وثمانين . 384 - فضل بن محمد بن روميّ البغداديّ [ ( 6 ) ] . عن : خلف البزّار ، وجبارة بن المغلّس . وعنه : عبد اللَّه الخراسانيّ ، وغيره . قال الخطيب [ ( 7 ) ] : لم يكن به بأس .

--> [ ( 1 ) ] في الإكمال 4 / 571 . [ ( 2 ) ] سير أعلام النبلاء 13 / 318 . [ ( 3 ) ] سير أعلام النبلاء 13 / 319 . [ ( 4 ) ] هذا القول ليس في « الجرح والتعديل » ، والّذي فيه : « كتبت عنه بالري وتكلّموا فيه » . [ ( 5 ) ] سير أعلام النبلاء 13 / 319 ، تذكرة الحفاظ 2 / 627 . [ ( 6 ) ] انظر عن ( فضل بن محمد بن رومي ) في : تاريخ بغداد 12 / 370 رقم 6810 . [ ( 7 ) ] المصدر نفسه .